智恵の海

慈愛とは何でしょうか？
筆者はあえて慈悲でもなく愛でもなく、慈愛と書いています。
どちらの言葉も使い古されて、イメージがあまり良くないためです。
世間一般の人は慈悲とは高所から掛けてやるものだというイメージがあります。
仏教系の人は愛とは執着であるとして嫌います。
ですから、あえて慈愛という言葉を使っています。
またこの言葉が最も慈悲や愛の本質を表していると思います。

慈愛とは、全ての生き物の幸福を願う気持ちです。
また、全ての生き物が好きだという気持ちです。
幸福を願う根本には相手が好きだ、
少なくとも好ましいまたは本質的には嫌いではないという気持ちが必要です。
そしてその相手は全ての生き物なので、慈愛の気持ちを持つことは難しいことです。

本当は嫌いなのに慈悲を掛けることは一種の偽善です。
といって、好きなものだけに愛情を注ぐのは慈愛とは言えません。
ですから慈愛を育むというのはなかなか大変な修行なのです。
慈愛の境地とは神、仏の境地なのです。

筆者はマザー・テレサにちょっとだけお目にかかったことがありますが、
誰にでも、おばあちゃんが孫に接するように接していました。
それ以外は普通のおばあちゃんにしか見えず、
ヨーロッパの町を普通の格好をして歩いていたら、おそらく気づかないでしょう。
マザー・テレサについては偽善だとか焼け石に水だとか賛否両論ありますが、
慈愛とはああいうものだと思います。



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悟りとは、智恵と慈愛の完成です。
智恵とは観察力と洞察力、慈愛とは全ての生き物の幸せを願うことです。

人にはタイプがあり、
智恵の道を修行した方がやりやすい人と、
慈愛の道を修行した方がやりやすい人がいます。
（もちろん大雑把なわけ方です。）

智恵の道は主に瞑想です。独りでいることが好きな人に向いています。
慈愛の道は主に奉仕です。人といることが好きな人に向いています。

もちろん両方バランスをとること必要なのですが、
実際にはどちらかのタイプに偏っている人が多く、
バランスをとることは難しいでしょう。

今まで瞑想について多くを書いてきましたが、
それでもやっぱり瞑想は苦手だと思う人は、
たぶん慈愛タイプに人なのです。
そういう人や奉仕や布施を行うと良いでしょう。

今後慈愛についての記事を増やしていく予定です。

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前回悟りの判定方法で貪瞋痴（とんじんち）について触れましたが、
痴（無知）に関しては詳しい説明が必要なので、
痴についての筆者の見解を書かせていただきます。

痴は通常無知と言われていますが、ここでの無知とは、
一般的に使われている無知の意味である、知識がないということではありません。
貪瞋痴は別名三毒と呼ばれ、消すことができるものとされていますが、
知識がないことは毒でもなく、また完全に消し去ることは不可能です。
世の中の全ての知識を得ることは不可能ですし、その必要もありません。

痴とは誤った知識、思い込み、偏見、先入観、誤解、知識への執着と考えられます。
典型例は天動説です。
誤った知識を正しいと思い込み執着しています。

気をつけなければならないのは、全ての知識は痴となる可能性があることです。
無常の世の中では、過去の知識がいつまでも通用するという保証はなにもありません。
例えば、昨日会った人は今日も同じ人ではないのです。
人は物事を見るとき、知識のフィルターを通してしか見ることはできません。
また知識というものは必要不可欠です。
しかし物事を見るときには知識を一旦脇に置いておいて、
あるがままに観る心がけが必要です。
そのとき智恵が生じます。

人に痴があるかどうかを観るのは意外に簡単です。
痴の強い人は頑固で、特定に人の話を除き人の話を聴かず、
物事を多角的に観ることができません。
このことからも痴は消滅させるべき毒であることが解ります。

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